贞观之治历史简介300字，贞观之治历史简介300字怎么写

投稿用户 • 2023-01-10 00:08 • 健康常识 • 阅读 715

外国人用数据系统及统计学解读《资治通鉴》，他们说，没必要了解这本书的细节，刨除“文学和主观”成分，核心的朝代更迭密码，主要有以下4点原因：

一、不会存在恒久持续的王朝。

外国人由数据得出，自夏以下，我国记有49个王朝，平均存续时间为67年，而不是我们印象中的300年。

刨除500年层次的夏商周，这个平均寿命会更短。印象中的两个大朝：明和清，其实也没到300年。

二、导致朝代更迭的原因更多是在庙堂和高官，而非起义或者被外敌灭国。

还是用数据得出的结论，大部分朝代（百分之89）并非是被外部势力或百姓起义终结，而更多亡于高官之间的庙堂争斗。

代表是秦末、汉末、唐末，底层抗争都不是摘果子的人，天子之命，从来不是“宁有种乎”。

三、仅50%的天子可顺利完成天子生涯。

外国人用数据说：未完成的另外50%，有半数在庙堂争斗中丧命或者被罢免，仅有7人在抗击异族的战场上死去。

四、天子长寿的密码：顺利的选择继位者。

依然是用数据结论：历朝历代共有天子282人，其中仅有46%能顺利地安排继位者。

况且这里有大部分是5年前就把太子定好了。也就是说，只要能顺利确定继位者，存活期就能得到保证。继位者是更迭密码。

那么，这是不是又证明了外国人才懂冷静客观，用数据说话，而不像我们总是纠结一些虚头巴脑的东西呢？

事实上，以上的4点原因要么是有针对性在断章取义，要么就是外国人没法真正了解中国历史的缘故。

其一：模板区间太短，社会发展动辄需要10万年的参考数据，也许能勉强得出一些规律性的结论。

——这是同样为外国人，流行于当今商贸界“现代化16讲”提出的数据考查依据。不知道为啥能用来分析一个国家不过万年的历史。

其二：片面的现象理论。这些数据看起来“冷静无比”，但只要稍微改改条件，可以得出无数像这样“冷静”的狭隘的单一结论。

例如：每一个短命朝代之后，必然有一个长命的朝代。如汉（420）之于秦（16）。唐（289）之于隋（37）。明（276）之于元（97）。那么萌国（37）……

这同样是用数据得出的结果，反正都是10万年以内的数据库嘛。

又或者，如今最流行的“300年”，经常被删掉的其实是后一句：“胡无百年”（这也是数据得出的结论）。

本着更迭的实质是用流血方式进行资本重组，因此华盛顿和林肯是名副其实的王朝更迭，罗斯福口腹蜜剑模式则有点像王莽。

那么倒推“灯塔国”——华始皇建国前为战国，建国后为大秦，林高祖二分天下是汉完成争霸，之后是罗新帝，其16年新政雷同于王莽的15年新朝。

从1945年开始，用“胡没百年“来算，2045年？

其三：盲目推崇的模型，舍弃了实质的精华部分。

如第四点继位者，完全是站在上帝视角的马后炮，十分工具、十分教条，而不去关注真正的根源性矛盾。

通过这样的数据能帮助我们选择正确的继任者吗？分辨庸才和人才吗？毫无意义。倒不如学专家用数据给我们分析买彩票。

《资治通鉴》是一本天子教科书，其本意是教育皇帝怎么去当好皇帝。而不是告诉我们王朝更替的结果，用数据来分析这玩意，倒不如直接去看史记。

司马光在书中想要给出的答案是：怎样使用不同的下属，怎样去调配各类资源，从而稳固自己。

用今天的话讲，提供了一幅幅原始的职场生态图。全书使用最多的史料恰恰是奸佞之辈，而不做正邪定论。

被收录于今天教科书的《孙权劝学》。受限于历史水平，不少语文老师习惯于把这个典故主角当成吕蒙，教育学生要好好学习。

而作者的本意用现代管理学来解读：是从孙权的视角出发，如何驾驭下属，发挥人才潜力，进行换岗训练，拓展晋升渠道等等。

在很长一段时间，我们的教育其实一直在回避像领导力这样的概念，好像说到这样的就属于“君君臣臣”，过时了。

而事实上的科学不仅是数理化，也有社会学、哲学、历史学、管理学等等。决定历史发展的当然是生产力，但决不能忽视对主动作为、任人唯贤、不断归纳的理性思考。

理性不仅包括数据，还有不别有用心而系统地反馈事实。

曾经有一个人，共计读完《资鉴》17遍，他说：

他也说：

他还说：

此人同样用数据完成了一个国家级别的“农民运动报告”、“持久战”，真正的肯定人的价值，带着底层走进庙堂，取得了翻天覆地的成果。从此之后的历史，条条都在打以上四条的脸。

反过来按照“胡美”的“崩溃论”，我们已经在数据中的50年内亡过4、5次了。

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